Cái này ai cũng phải đọc

Thứ Sáu, 17/04/2009 - 10:26 AM
Tình dục: người lớn ngại ngùng, nạn nhân là trẻ vị thành niên
Không nên quan niệm tình dục với người này là chính đáng, người kia thì không. Dù là đồng giới, người mắc HIV, người khuyết tật, thì tình dục vẫn là quyền của tất cả mọi người. Theo các chuyên gia, đã đến lúc thay đổi quan niệm từ giáo dục lý thuyết sang giáo dục hành vi.
Với chủ đề Sự trong sáng và tình dục: mâu thuẫn giữa chuẩn mực xã hội và thực tế cuộc sống, hội nghị của hiệp hội Nghiên cứu quốc tế về tình dục, văn hoá và xã hội (IASSCS) có thể coi là sự kiện lớn đầu tiên về vấn đề tình dục tại Việt Nam và châu Á. Với sự tham gia của hàng trăm nhà khoa học, bác sĩ và các nhà hoạt động xã hội trên khắp thế giới, sự kiện này đặt ra những tiếp cận mới về tình dục, đặc biệt tại Việt Nam.

Tình dục: chấp nhận cái gì và không chấp nhận cái gì?


Tại nhiều nước châu Á, trong đó có Việt Nam, tình dục từ lâu được coi là một lĩnh vực riêng tư, nhạy cảm và thường bị né tránh. Tuy nhiên, sự phát triển kinh tế và những vận động tự nhiên của thời đại đòi hỏi cả xã hội phải tiếp cận tình dục theo một cách mới.


Điều tra quốc gia về vị thành niên và thanh niên Việt Nam (SAVY) cho rằng, thanh niên Việt Nam đang đối mặt với nhiều thử thách nhằm thích ứng với môi trường kinh tế xã hội đang ngày một biến chuyển”. Một trong những thử thách, đó là tình dục và sức khoẻ sinh sản. Theo một nghiên cứu của bộ Y tế, 66,7% nam giới hiện nay chấp nhận quan hệ tình dục (QHTD) trước hôn nhân, nhưng 69,7% bố mẹ cho rằng con còn bé, nên không đưa giáo dục giới tính vào gia đình mình. TS Khuất Thu Hồng, giám đốc viện Nghiên cứu và phát triển xã hội nói: “Bố mẹ phải giúp con cái biết chấp nhận cái gì và không chấp nhận cái gì, QHTD như thế nào là lành mạnh và trong sáng”.


Tại hội thảo, nhà báo Grant McCool, người có bài viết gây nhiều tranh luận có tên Việt Nam đang chứng kiến một cuộc cách mạng tình dục âm thầm, chia sẻ: “Tôi cho rằng, chuyện quan niệm khắt khe, hay cấm đoán của các bậc phụ huynh, thì ở nước nào cũng có thôi, nhưng nếu người lớn cứ ngại ngùng, nạn nhân chính là trẻ vị thành niên!”.


Để hươu chạy đúng hướng?


Một khái niệm mới xuất hiện tại cuộc hội thảo này là: khẳng định tình dục (KĐTD). Theo nghiên cứu của bà Radhika Chandiramani, trung tâm tư liệu về tình dục Nam và Đông Nam Á (Ấn Độ), KĐTD là nhìn nhận tình dục tích cực, như một phần của cuộc sống, có khả năng tạo ra sự hưng phấn, khoái cảm, sự thoải mái, mối quan hệ gần gũi. Cách tiếp cận này đặt ra những đòi hỏi về quyền con người, trong đó có quyền tình dục dựa trên nguyên tắc đồng thuận hơn là sử dụng việc sinh sản, hoặc hôn nhân để xác định hành vi tình dục nào được chấp nhận.


Đồng quan điểm với bà Radhika, TS Khuất Thu Hồng cho rằng, không nên quan niệm tình dục với người này là chính đáng, người kia thì không. Bởi dù là ai đi nữa, dù là đồng giới, hay người mắc HIV, người khuyết tật, thì tình dục vẫn là quyền của tất cả mọi người. Dĩ nhiên phải có sự cân bằng giữa lợi ích cá nhân và xã hội.


Bác sĩ Hoàng Tú Anh, trung tâm Sáng kiến sức khoẻ và dân số Việt Nam khẳng định, đã đến lúc chúng ta nên thay đổi quan niệm từ giáo dục lý thuyết sang giáo dục hành vi. Được biết từ năm 2002, công ty Tư vấn đầu tư y tế (CIHP) dưới sự tài trợ của quỹ Ford đã thử nghiệm thành công chương trình tư vấn trực tuyến miễn phí cho thanh thiếu niên về các vấn đề tình dục qua website: www.tamsubantre.org. Hiện web đã có 95.000 thành viên đăng ký sử dụng và lượt truy cập hàng ngày là 25.000 - 40.000 lượt.


Một tư vấn viên của website cho biết, web thành công chính nhờ chat. Theo chị, tính ẩn danh và tức thì, là những thuận lợi lớn của internet so với các hình thức khác, bởi các bạn trẻ sẽ dễ dàng chia sẻ cảm xúc và suy nghĩ thầm kín của mình. Ngoài ra, các hoạt động tư vấn và cung cấp thông tin được thực hiện với quan điểm không phán xét, và giúp thanh thiếu niên tự quyết đinh. Các vấn đề từ biện pháp tránh thai, viêm nhiễm đường sinh sản, băn khoăn về bộ phận sinh dục, hay vấn đề trinh tiết, lạm dụng tình dục… đều được trao đổi cụ thể. Các bạn trẻ cũng được trang bị những kỹ năng cần thiết để có thể trao đổi cởi mở với người yêu hay bạn tình.


Theo TS Khuất Thu Hồng, công ty Tư vấn đầu tư y tế cũng đã kết hợp với hội Phụ nữ Việt Nam triển khai mô hình câu lạc bộ Mẹ và con gái từ năm 2008 để giúp hai bên gắn bó, giao lưu về kiến thức và tình cảm. Dự kiến câu lạc bộ Bố và con trai sẽ tiếp tục được ra đời.


Theo Thanh Tuyền - Xuân Thi
Sài Gòn tiếp thị

My idea: What is sex?
My answer: Intelligent game
Thời buổi loạn lạc

Thứ Bẩy, 18/04/2009 - 12:28 PM
Phụ nữ chịu nhiều bất công trong tình dục
(Dân trí) - Tại sao phụ nữ là sở hữu của đàn ông mà đàn ông không phải là sở hữu của phụ nữ? Trong quan hệ hôn nhân bình đẳng thì cả 2 đều là sở hữu của nhau. Tại sao đàn ông lại quan niệm đàn bà mất trinh không được mà đàn ông lại được?
>> Tình dục: người lớn ngại ngùng, nạn nhân là trẻ vị thành niên
Châu Á vốn được coi là bảo thủ, truyền thống về mặt tình dục. Tuy nhiên, sự bảo thủ và truyền thống này đang bị phá vỡ bởi một cuộc cách mạng tình dục âm thầm đang xảy ra.

Tiến sĩ Khuất Thu Hồng, Giám đốc Viện nghiên cứu và phát triển xã hội khẳng định như vậy bên lề Hội thảo quốc tế “Sự trong sáng và Tình dục: Mâu thuẫn giữa chuẩn mực xã hội và thực tế cuộc sống” được tổ chức tại Hà Nội từ ngày 16 - 18/4.


Tiến sĩ Khuất Thu Hồng




Quan niệm tình dục đã phá vỡ mọi chuẩn mực

Tại sao bà lại khẳng định tình dục đã phá vỡ chuẩn mực xã hội?

Ở Việt Nam, cách đây khoảng 10 năm nếu ra phố mà thấy con gái mặc áo 2 dây, cầm tay bạn trai, ôm nhau thì rất hiếm và bị mọi người lên án, dè bỉu nhưng nay đã khác. Thậm chí những hành vi mà người ta chỉ thực hiện ở trong nhà, kín đáo nay đã thể hiện nơi công cộng.


Mọi công nghệ từ thời trang, trang điểm, công nghệ, ngày càng phục vụ để con người thể hiện mình một cách tối đa. Mấy năm gần đây nhiều vụ bê bối về tình dục xảy ra bắt đầu từ những người nổi tiếng như ca sĩ, diễn viên, lãnh đạo... và lan đến những người không nổi tiếng. Tất nhiên, còn có những người phải tạo ra các vụ xì căng đan để công chúng biết đến.


Điều đó nói lên quan niệm về những cái riêng tư đã thay đổi rất nhanh. Và tình dục là cách để người ta thể hiện bản thân, thể hiện khả năng của mình. Quan niệm về tình dục đúng với chuẩn mực xã hội đã thay đổi.


Trước đây, nghĩ đến phụ nữ người ta nghĩ tới sự trong trắng, trinh tiết, chung thuỷ… qua đời sống hiện nay thì quan niệm này như thế nào?


Trước đây, nếu người phụ nữ trong đêm tân hôn phát hiện không còn trinh tiết thì gặp rất nhiều rắc rối nhưng nay tôi “cá” với bạn có rất nhiều phụ nữ đêm tân hôn họ không còn trinh tiết nữa vì họ đã có nhiều mối tình trước đó và sẽ không có chuyện gì xảy ra vì cả 2 bên đều chấp nhận.


Nếu chúng ta ví chuẩn mực xã hội như một cái khung thì bây giờ nó đã trở nên chật hẹp và xã hội muốn thay đổi kịp với đời sống thì cái khung đó có lẽ phải nới rộng ra.


Trong xã hội nào cũng có chuẩn mực của xã hội đó. Nhưng đã có rất nhiều người vượt ra khỏi chuẩn mực xã hội để sống với chính bản thân mình như quan hệ trước hôn nhân. Tuy nhiên, con số đó rất ít và họ vẫn phải chịu sự trừng phạt của xã hội.


Khi xã hội thay đổi, con số vượt qua chuẩn mực đó ngày càng tăng lên và xã hội cần nới lỏng chuẩn mực đó, nếu không thay đổi thì sẽ không phản ánh đúng cuộc sống.


Phụ nữ vẫn chịu nhiều bất công


Và người chịu ảnh hưởng nhất của sự phá vỡ chuẩn mực này lại là phụ nữ?


Thường tình dục gắn liền với sự ghen tuông và bạo lực. Nam giới thường quan niệm tình dục phụ nữ không quan trọng, tình dục phụ nữ chỉ là để phục vụ đàn ông, nếu người phụ nữ làm khác đi thì anh ta không chấp nhận được và dẫn tới bạo lực.


Tại sao phụ nữ là sở hữu của đàn ông mà đàn ông không phải là sở hữu của phụ nữ. Trong quan hệ hôn nhân bình đẳng thì cả 2 đều là sở hữu của nhau. Tại sao đàn ông lại quan niệm đàn bà mất trinh không được mà đàn ông lại được.


Cho đến bây giờ nhiều người cho rằng đàn ông nhu cầu tình dục cao hơn phụ nữ, nhu cầu không kìm chế được, muốn là phải thực hiện ngay. Quan niệm như vậy là biện minh cho sự hiếp dâm, bạo lực tình dục.


Vậy tại sao phụ nữ không đi hiếp dâm? Đó là vấn đề “giới”, nó ở trong suy nghĩ của mỗi người chứ đó không phải là năng lực tình dục.


Nếu phụ nữ đi hiếp dâm thì xã hội sẽ coi đó là quá sức tưởng tượng, bàn tán. Còn đàn ông hiếp dâm thì người ta chặc lưỡi cho rằng đó là đàn ông mà.


Giáo dục chính thống dè dặt, “hươu chạy lung tung”


Xu hướng giáo dục trong tình dục ở Việt Nam được triển khai như thế nào thưa bà?


Xu hướng tình dục ở Việt Nam hiện nay rất khó triển khai ở vì hệ thống giáo dục chính thống của chúng ta đã rất dè dặt, vẫn còn đó quan điểm, tình dục chỉ nên nói ở chốn riêng tư, không nên đem ra công cộng để luận bàn.


Có điều trớ trêu rằng chúng ta không thể hiện một cách nghiêm túc trong giáo dục, nhưng thực tế thực hành tình dục lại được phơi bày ở chốn công cộng.


Nhưng để thay đổi thì rất khó, vì những người có thẩm quyền cho phép thay đổi chương trình giáo dục vẫn theo quan điểm trước đây.


Nhiều người thường nói là nếu đem giáo dục tình dục vào trong trường học khác gì “vẽ đường cho hươu chạy”?


Chúng ta chưa vẽ đường thì hươu đã chạy lung tung rồi. Thực tế là như vậy. Chúng ta cần phải thẳng thắn nhìn vào thực tế để có quyết sách, làm ngơ có nghĩa là vô trách nhiệm.


Nếu không đưa ra được chương trình giáo dục giới tính nghiêm túc thì rõ ràng đó là sự thờ ơ của người đi trước với giới trẻ hiện nay. Đây là vấn đề cấp thiết.


Xin cảm ơn bà!


Hồng Hạnh